قال ثابت بن سنان : كان يواصل المقام عند ابن مقلة قبل الوزارة ، فشفع له عند ابن عيسى الوزير في تقرير رزق ، فانتهره الوزير انتهارا شديدا فتألم ابن مقلة ، ثم آل الحال بالأخفش إلى أن أكل السلجم نيئا . مات فجأة في شعبان لسنة خمس عشرة وثلاث مائة وقيل : سنة ست عشرة . وكان بدمشق - قبل الثلاث مائة - الأخفش المقرئ ، صاحب ابن ذكوان . وكان في أيام المأمون الأخفش الأوسط ، شيخ العربية ، وهو أبو الحسن سعيد بن مسعدة ، صاحب سيبويه . وكان الأخفش الكبير في دولة الرشيد ، أخذ عنه : سيبويه ، وأبو عبيدة ، وهو أبو الخطاب ، عبد الحميد بن عبد المجيد الهجري اللغوي . الأزهري « 1 » العلامة أبو منصور ، محمد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة الأزهري الهروي اللغوي الشافعي . ارتحل في طلب العلم بعد أن سمع ببلده من الحسين بن إدريس ، ومحمد بن عبد الرحمن السامي وعدة ، وسمع ببغداد من أبي القاسم البغوي ، وابن أبي داود ، وإبراهيم بن عرفة ، وابن السراج ، وأبي الفضل المنذري ، وترك ابن دريد تورعا ،

--> ( 1 ) انظر : تاريخ الإسلام 26 / 443 ( ط 37 ) ، والعبر 2 / 356 ، ومرآة الجنان 2 / 396 ، وشذرات الذهب 3 / 72 ، ومعجم الأدباء 17 / 1645 ، ووفيات الأعيان 3 / 458 ، وطبقات الشافعية للسبكي 3 / 63 ، وطبقات الشافعية للإسنوي 1 / 49 رقم 29 ، واللباب 1 / 38 ، والوافي بالوفيات 2 / 45 ، والمختصر في أخبار البشر 2 / 128 ، وبغية الوعاة 15 / 19 ، وطبقات الشافعية لابن هداية اللّه 30 ، وانظر مقدمة كتاب ( تهذيب اللغة ) للأزهري ، المجلد الأول ، بتحقيق عبد السلام هارون - طبعة مصر . وتذكرة الحفاظ 30 / 960 ، ومفتاح السعادة 1 / 111 ، والنجوم الزاهرة 4 / 139 ، وطبقات المفسرين 2 / 61 رقم 431 ، وروضات الجنات 175 ، ونزهة الألباء 324 ، 323 ، والبلغة في تاريخ أئمة اللغة 205 ، وإيضاح المكنون 1 / 806 ، وهدية العارفين 2 / 49 .